Sa likod ng magandang tela ng otomi ng gitnang mexico

Sa likod ng Magagandang Otomi Tela

Bahay ng Jacaranda

Ano ang tawag doon? Otomi (O-toh-mee) o Tenango (Teh-nang-go)

Saan galing? Ang mga taong Otomi ng Tenango di Dora, Mexico

Sino ang nakuha nito? Houzz, Ang Lupa ng Nod

Ang maliwanag, magagandang Otomi na kumot - kung minsan ay tinatawag na Tenangos - ay isang masiglang karagdagan sa anumang silid. Sa kanilang labis na laki ng mga pattern at kakaibang layout, nagdadala sila ng isang pakiramdam ng enerhiya at kilusan na ginawa sa kanila ang isa sa mga pinaka-sinusundan na mga uso sa pandaigdigang disenyo. Noong 2012, ang French fashion powerhouse Hermes ay nag-debut ng isang linya ng mga scarves na nagtatampok ng mga disenyo ng Tenango na inspirasyon (1) kaagad na ginagawa silang isang kilalang dami sa fashion pati na rin ang disenyo. Gayunman, hindi gaanong nalalaman, gayunpaman, na ang mga nakakatuwang kulay at maligaya na disenyo na ang tanda ng mga tela ng Otomi ay naniniwala sa isang tradisyon na umaabot sa kasaysayan ng Mesoamerica.

Ang mga Tao ng Otomi ng lambak ng Mexico

Domino

Ang mga taong Otomi ay pinaniniwalaan na ang pinakaunang mga naninirahan sa lambak ng Mexico, na naghuhula maging ang mga Nahuatl na nagsasalita ng populasyon na sa kalaunan ay magbabangon sa Aztec Empire (2). Pagkatapos tulad ng ngayon, ang Otomi ay umiiral sa isang malawak na lugar ng labis na iba't ibang lupain. Bilang isang resulta, ang mga iskolar ay nakikilala sa pagitan ng populasyon ng Sierra, Highland at Mezquital Valley Otomi (ibid.). Ang pangalang Otomi ay orihinal na naisip na ibinigay ng mga Aztec sa pangkat na ito ng mga taong naglalarawan sa kanilang sarili bilang Hnahu, o "mga nagsasalita ng isang wika ng ilong" (3). Ang pangalang Otomi ay nagmula sa mga salitang salitang ugat ng Nahuatl, otoac ("lakad") at mitl ("arrow") (4). Pinagsama ang mga ito upang mabuo ang mga salitang otomitl / totomitl, mula sa kung saan direktang nakuha si Otomi at nangangahulugang "mga taong nangangaso ng mga ibon na may bow at arrow (5)."

Impluwensya ng Toltec, Aztec, at Espanyol

Mga Amber Interiors

Bago ang pagdating ng Aztec, ang Sierra Otomi ay unang sinamahan ng Toltec, na ang imperyo ay nahulog noong 1168 AD (6). Ang pagtaas ng Imperyong Aztec noong 1400 AD ay muling nakita ang Otomi na nasakop ng isang mas malawak na bansa, muli. Gayunpaman, ang pananakop para sa Otomi ay hindi nangangahulugang kumpletong marginalization (7). Sa kabila ng kanilang pagsasama ng mga mas malalaking grupo sa kanilang kasaysayan, ang mga Otomi ay kilala bilang mabangis na mandirigma (8). Inisip nila na mahalagang mga fixture sa Tula, ang kabisera ng Toltec Empire, pati na rin sa maalamat na lungsod ng Teotihuacan (kahit na pinaniniwalaan na ngayon na pinangangasiwaan ng lungsod na ang kultura ng Toltec.) (9). Nang maglaon, gagamitin ng Aztec ang Otomi bilang mga mersenaryo sa isang antas na ang kanilang pangalan ay naging magkasingkahulugan sa klase ng mandirigma ng Aztec (10). Nang dumating ang mga Conquistadors ng Espanya sa inaakala nilang "The New World, " ang Mezquital Valley Otomi (at posibleng iba pang mga pangkat ng Otomi) na nakikipag-ugnay sa kanila laban sa Aztec sa pagtatangkang palayain ang kanilang sarili mula sa emperyo (11). Bagaman hindi napatunayan ng mga Espanyol ang pinaka maaasahan ng mga kaalyado, ang Otomi ay nakaligtas sa panuntunang kolonyal upang magkaroon ng papel sa ilang kasunod na mga pakikibaka sa politika at militar kasama ang Digmaan ng Kalayaan (ibid.).

Ang Otomi Sold Textiles sa mga Outsider Simula sa 1960

Heather A. Wilson Arkitekto

Ang sining ng paghabi ng tela at disenyo sa gitna ng Otomi ay pinahulaan nito ang pakikipag-ugnay sa mga kapangyarihan ng kolonyal (12). Gayunpaman, ang mga disenyo ng tela ng Otomi ay hindi magagamit bilang mga bagay ng dekorasyon hanggang sa 1960. Bago ang oras na iyon hindi sila umiiral sa mga kumot o unan. Sa loob ng maraming siglo ang mga disenyo na ito ay ginamit lamang bilang dekorasyon para sa mga blusang pambabae (13). Ito ay hindi hanggang sa isang napakalaking tagtuyot ang nagwawasak ng mga pananim sa lugar ng Tenango de Doria na unang ginawa ng Otomi ang kanilang trabaho na ibinebenta sa labas ng kanilang pamayanan (ibid.).

Mga Likas at Supernatural na Puwersa Mga Inspiradong Mga pattern ng Tenango

Table Tonic

Pagsasalin sa Ingles bilang, "kapitbahayan ng bato, " ang Tenango ay tahanan ng maraming mga kuweba na may mga guhit na naglalarawan ng mga hayop pati na rin ang natural at supernatural na puwersa. Ang mga larawang ito ay pinaniniwalaan na binigyan ng inspirasyon ang mga motif na naroroon sa mga tela ng Otomi (14). Ang iba pang mga impluwensya ay maaaring magsama ng isang shamanistic practice na kinasasangkutan ng papel na gawa sa cut tree bark na tinawag na, "amate" (15).

Ebolusyon ng mga pattern ng Otomi Mula sa pagiging makabago

Masuwerteng Sa pamamagitan ng Disenyo

Ang pagdadala ng mga pattern ng Tenango sa isang mas malawak na iba't-ibang mga produkto sa bahay ay unang kailangan ng isang pagpapagaan ng proseso ng disenyo at pamamaraan ng paghabi. Kung saan ang paglikha ng mga disenyo sa mga kasuotan na kinakailangan ng isang kumplikadong pamamaraan ng brocade, ang mga modernong disenyo ng Otomi ay nilikha gamit ang isang mas simple na form ng karayom ​​at isang hindi gaanong proseso sa paggawa ng masinsinang paggawa (16). Ang mga pattern ay unang iginuhit sa cotton muslin sa tubig na matutunaw sa tubig. Ang mga guhit ay maaaring bilhin o mai-outsource ng weaver na maaaring gumastos ng hanggang sa tatlong buwan upang makabuo ng isang piraso na sumusukat ng dalawang metro kuwadrado (21.5 square feet) (17). Dahil ang pagiging mga fixtures ng modernong merkado ng dekorasyon ang mga paleta ng kulay at imahe ng mga disenyo ng Otomi ay naging iba-iba. Kapansin-pansin sa kasong ito ang paggawa ng makabago ng mga disenyo ng Otomi ay madalas na nangangahulugang bawasan ang bilang ng mga kulay sa isang naibigay na pattern (18).

Natapos ang Tradisyon Sa kabila ng Modernisasyon

Hygge at West

Kahit na ang kanilang lumalagong katanyagan sa buong disenyo at fashion ay nadagdagan ang kakayahang makita ng mga tela at kultura ng Otomi, ang mga sinaunang kasanayan na sa ilalim ng tradisyonal na pamamaraan ng disenyo ay nasa panganib na mamatay. Ang mga samahan tulad ng Mexican Indigenous Textiles Project (19) ay nagtatrabaho upang matiyak na ang mga venerated na tradisyon na ito ay patuloy na ipinapadala sa mga susunod na henerasyon. Habang ang gawain ng samahang ito at iba pa ay nagpapatuloy na mapanatili ang tradisyunal na pamamaraan ng Otomi textile na pagbuburda, ang mga bagong estilo at pamamaraan ay patuloy na nagsusulong at sumusuporta sa modernong kultura ng Otomi sa buong mundo.