Mga sinaunang palayok ng egyptian

Mga Sinaunang Egyptian Potter

Ang mga sinaunang Egyptian potter na inilalarawan sa isang pagpipinta sa dingding habang sila ay nagpakasal, nabuo, at nagpaputok ng kanilang mga paninda. Mula sa Tomb 2, Beni Hasan, c. 1900 BCE. Larawan Magalang ng Rockefeller Archaeological Museum

Ang sinaunang Egyptian potter ay gumawa ng ilang mga tunay na kamangha-manghang palayok at ceramic na bagay. Ang palayok na ginagamit para sa mga gawain ng utilitarian tulad ng pagluluto, imbakan, at pagpapadala. Gayunpaman, ang mas kawili-wili, gayunpaman, ay ang mga keramikong mga numero, mga sasakyang-dagat, at kahit na mga sarcophagi na kung saan ay napaka bahagi ng mga sinaunang kaugalian ng libing ng Egypt.

Ang mga sinaunang manghuhukay ng Ehipto ay mga bihasang manggagawa at may isang tiyak na antas ng paggalang sa loob ng lipunan ng Egypt sa kabuuan. Narito sila ay inilalarawan sa isang pagpipinta sa dingding mula noong 1900 BCE… humigit-kumulang 4, 000 taon na ang nakalilipas!

Sa pinakamataas na antas ng imahe, makikita natin (mula kaliwa hanggang kanan) isang potter na pagtatapos (marahil ay nasusunog) isang mangkok, isa pang pagkahagis na nagtatapon ng isang mataas na patayong pamilyar, at isang katulong na nagdadala ng mas maraming luad sa isang potter na nagtatrabaho sa isang gulong.

Sa gitnang antas nakikita namin ang dalawang kalalakihan na naghahalo ng luad gamit ang kanilang mga paa, ang mga stack ng ware na na-load o mai-load mula sa isang matangkad na kilong, at (malamang) dami ng mga kaldero na dinadala sa merkado o ipinadala sa kanilang mga bagong may-ari.

Ang pinakamababang seksyon, nakikita namin ang isang katulong na nagpapakasal ng luad, isang palayok na nagpuputol ng isang maliit na mangkok sa gulong (marahil sa mound), at dalawa pang potter na nagtatrabaho sa gulong.

Mga Sinaunang Tao sa Tomb Tomb

Ang mga sinaunang Egypt na kaldero na natagpuan sa mga libingan ng Lumang Kaharian na matatagpuan sa Giza. Kasalukuyan sa Museum of Fine Arts, Boston. Imahe ng Kagandahang-loob ni Kallie Szczepanski, Gabay sa Kasaysayan ng Asya

Maraming libingan ng Lumang Kaharian sa Giza ang naglalaman ng mga garapon tulad nito. Kasama sa mga libing ang mga item na pinaniniwalaan ng mga sinaunang taga-Egypt na ang kanilang mga patay ay kakailanganin sa kabilang buhay, kabilang ang mga garapon ng tubig at imbakan, mga sisidlang pagluluto, pagkain ng mga mangkok, mga garapon ng pabango, mga garapon ng kosmetiko, at iba pa.

Marami sa mga wares na natagpuan sa nasabing mga libing ay magkakaiba sa hugis at magkakaibang anyo ng palamuti sa kanila, na nagmumungkahi na ang mga sinaunang taga-Egypt ay hindi lamang nagbibigay ng kanilang mga patay ng mga lokal na kalakal, kundi pati na rin ang mas mahal na na-import na mga item.

Sinaunang Egyptian Figure at Bottle-Pendant

Ang sinaunang pottery ng Egypt, kabilang ang isang figure ng isang hippo at isang bote-pendant sa anyo ng isang isda. Ang mga piraso ay matatagpuan sa Museum of Fine Arts, Boston. Imahe ng Kagandahang-loob ni Kallie Szczepanski, Gabay sa Kasaysayan ng Asya

Dahil sa ilan sa mga visual na mga kombensiyon na ginamit nila, kung minsan ay nakalimutan natin na ang mga sinaunang taga-Ehipto ay kamangha-manghang detalyadong tagamasid sa buhay sa kanilang paligid, kabilang ang mga halaman, hayop, at isda.

Dito makikita natin ang isang figurine ng isang hippopotamus na ginawa sa paste ng Egypt (madalas na mali na tinatawag na kasintahan ng mga arkeologo). Ang hippopotamus ay pinarangalan sa anyo ng Tawaret, sa una ay isang diyosa ng lahat ng mga bagay na nakakatakot at kasamaan. Nang maglaon, pinalambot ang kanyang mga katangian at naging kilala siya bilang diyosa ng (mabangis) na proteksyon at pagkamayabong. Sa form na ito, madalas siyang tinawag na Opet. Ang mga figurine ng mga hipopotamus ay inilagay sa mga libingan upang protektahan ang namatay.

Ang partikular na pigura na ito ay mula sa ikalawang intermediate na panahon, sa pagitan ng ika-13 at ika-17 na Dinastiya (1704 - 1370, BCE.) Ang bote-pendant sa hugis ng isang isda ay mula sa humigit-kumulang na parehong oras, circa 1550 BCE.

Ang pangatlong item ay maaaring maging isang dumi ng tao. Ang matangkad na palayok na ito ay mula kay Giza (Tomb G) at nagmula sa ika-4 na Dinastiya, sa pagitan ng mga paghahari ni Sneferu hanggang Khufu (2575 - 2525 BCE).

Sinaunang Egyptian Paste na si Chalice

Isang sinaunang Egyptian chalice sa anyo ng isang asul na lotus. Ang piraso na ito ay matatagpuan sa Museum of Fine Arts, Boston. Imahe ng Kagandahang-loob ni Kallie Szczepanski, Gabay sa Kasaysayan ng Asya

Ang asul na lotus chalice na ito ay mula sa Abydos, Tomb D 118, mula sa ika-18 Dinastiya. Ito ay tinawag ng Egypt na i-paste minsan mula 1504 - 1349 BCE, sa pagitan ng mga paghahari ng Thutmose III hanggang sa Amenhotep III.

Ang kulay ng mga piraso na ito ay dahil sa tanso sa i-paste na katawan. Ang mga lugar ng pag-greening ay malamang na sanhi ng oksihenasyon ng tanso na napalayo sa sodium sa loob ng glaze matrix.

Bagaman madalas nating iniugnay ang turkesa na asul na ito (asul na tanso) na may kulay ng Egypt, ang mga sinaunang taga-Egypt ay gumagamit din ng iba pang mga colorant, kasama na ang kobalt.

Sinaunang Egyptian Bowl kasama ang mga Lotus

Isang sinaunang mangkok ng palayok ng Egypt na naglalarawan ng mga lotus. Matatagpuan sa Museum of Fine Arts, Boston. Imahe ng Kagandahang-loob ni Kallie Szczepanski, Gabay sa Kasaysayan ng Asya

Natagpuan sa Abydos, Tomb F 15, ang mangkok na ito ay nagmula sa pinagsamang paghari ng Hatshepsut at Thutmose III, sa pagitan ng 1479 at 1458 BCE. Ito ay gawa sa paste ng Egypt, na may disenyo na na-insentibo habang basa at malamang na inilabas gamit ang tinta pagkatapos ng pagpapaputok.

Medyo kaibig-ibig na mga mangkok tulad nito ay ginawa sa Bagong Kaharian, pati na rin ang maraming iba pang mga bagay na gawa sa turkesa na asul na i-paste. Ang panloob ng mangkok na ito ay nagpapakita ng mga saradong bulaklak ng lotus na umaabot mula sa isang gitnang pool, na may mga paglangoy ng isda sa pagitan nila.

Ang mga mangkok na tulad nito ay ginamit bilang mga bagay na may voter sa mga libingan, templo, at dambana, lalo na ang mga nakatuon kay Hathor (ang diyosa ng pag-ibig, pagiging ina at kagalakan).

Egyptian Burial Pottery at Sarcophagus

Ang sinaunang palayok ng Egypt na inilibing, kabilang ang isang pottery na sarcophagus. Matatagpuan sa Museum of Fine Arts, Boston. Imahe ng Kagandahang-loob ni Kallie Szczepanski, Gabay sa Kasaysayan ng Asya

Nakarating na ba kayo nagtaka tungkol sa pinakaunang sarcophagi at libing ng palayok? Ito ay isang 6-taas na taas na palayok na sarcophagus. Mayroon itong cut-out kung saan ang mukha, na may isang hiwalay na pininturahan na face-plate; ang katawan ay itinulak sa fired sarcophagus sa pamamagitan ng pagbubukas.

Kahit na sa mga tagal ng panahon ay maaaring walang sapat na kahoy sa katimugang Egypt upang gawin ang mas pamilyar na bato o kahoy na sarcophagi, kaya't inilabas nila ang luwad at ginamit iyon sa halip para sa hindi gaanong mahalagang libing.

Ang mga takip na garapon ay mas maaga na mga bersyon ng mga canopic garapon na, sa ibang mga oras ng oras, ay gagawing alabaster (isang bato). At syempre, anong susunod na buhay ang magiging kumpleto nang walang pag-inom at pagkain ng mga sisidlan, lampara, kosmetikong mangkok, at iba pa?

Sinaunang Egyptian Scarabs

Ang mga sinaunang scarab ng Egypt na inukit mula sa paste at bato ng Egypt. Matatagpuan sa Museum of Fine Arts, Boston. Imahe ng Kagandahang-loob ni Kallie Szczepanski, Gabay sa Kasaysayan ng Asya

Ang Egypt paste, isang self-glazing ceramic body, ay unang binuo bago ang 5, 000 BCE. Gumamit ang mga taga-Egypt ng isang i-paste na katawan na naglalaman ng kaunti sa walang luwad, na ginawa para sa isang napaka-matigas na katawan na pinakaangkop para sa larawang inukit at pindutin ang paghubog.

Maraming mga scarab ang ginawa gamit ang isang kumbinasyon ng paghuhulma at larawang inukit, tulad ng asul na Egypt na ito i-paste ang isa (ipinakita sa isang kalapit na scarab na gawa sa bato). Ang mga inskripsyon ay madalas na napuno ng halos bawat puwang, kabilang ang mga likuran, gilid, at kung minsan kahit na sa mga pakpak ng salaginto.

Hinimok ng mga Scarabs ang mga kahulugan ng pagkabuhay-muli, pagbabagong-anyo, at pagbabagong-anyo… lahat ng mga ito ay labis na kahalagahan sa mga ideya ng Egypt tungkol sa kamatayan at sa kabilang buhay… at napakatanyag sa mga cache ng mga sinaunang artifact ng Egypt na natagpuan.

Sinaunang Egyptian Amphora

Isang sinaunang Egyptian amphora mula sa huli na bahagi ng ika-18 Dinastiya. Matatagpuan sa Museum of Fine Arts, Boston. Imahe ng Kagandahang-loob ni Kallie Szczepanski, Gabay sa Kasaysayan ng Asya

Ang palayok ng Egypt ay nagsimula sa mga simpleng kaldero. Pagsapit ng 4000 BCE. Nagbigay daan ang mga pit kilnes sa mga vertical na kilm, at noong 3500 BCE. ang gulong ay ginamit upang makatulong na mabuo ang mga kaldero. Ang plain ware ay nagtagumpay sa pottery na pininturahan ng mga slips. Ang porosity ay nabawasan nang una sa pamamagitan ng pagpapagaan ng mga palayok na ibabaw, at sa paglaon sa pamamagitan ng pagkasunog.

Ang amphora na ito ng Egypt ay nilikha sa pagitan ng 1350 at 1321 BCE. Ang mga sisidlan ng palayok na pinalamutian ng pigment ng kobalt, tulad ng isang ito ay, nagsimulang lumitaw sa kalaunan na bahagi ng ika-18 Dinastiya. Ang mga masalimuot na sasakyang-dagat ay ginawa sa mga palayok ng palayok ng Akhet-aten (modernong el-Amarna) at Maikata (ngayon Thebes).

Detalye ng Egypt Amphora

Mga detalye ng isang sinaunang Egyptian amphora na napetsahan mula sa huli 18th Dinastiya. Matatagpuan sa Museum of Fine Arts, Boston. Imahe ng Kagandahang-loob ni Kallie Szczepanski, Gabay sa Kasaysayan ng Asya

Ang detalyadong pananaw ng amphora ng Egypt sa nakaraang pahina ay nagpapakita ng reclining na guya sa talukap ng mata. Ang rim ay pinalamutian ng mga inilapat na pendants ng luad na ginagaya ang mga saging ng mga ubas. Ang strap ng hawakan at ang gazelle sa balikat ay parehong nagmumungkahi ng impluwensya ng Syrian.

Sa unang bahagi ng ika-4 na siglo BCE, ang karamihan sa mga ware na ginawa ay isang makintab na monochromatic na may mga puting imahe sa isang pulang background. Sa pagtatapos ng ika-4 na siglo BCE, ang ware ay lumipat sa isang buff na katawan ng luad na pinalamutian ng madilim na kayumanggi, pula at itim na mga pigment.

Sinaunang Egyptian Piriform Jar

Isang sinaunang Egyptian piriform pottery jar mula sa el-Amarna. Matatagpuan sa Museum of Fine Arts, Boston. Imahe ng Kagandahang-loob ni Kallie Szczepanski, Gabay sa Kasaysayan ng Asya

Ang asul na kulay-pirasong piriform (hugis-peras) na ito ay natagpuan sa el-Amarna at mga petsa mula sa ika-18 na Dinastiya, sa panahon ng paghahari ni Akhenaten (1350-1334 BCE.).

Tulad ng maraming mga daluyan na ginawa sa panahon ng oras na ito, ang garapon na ito ay may conical bottom, na pinapayagan itong maitakda nang mahigpit sa buhangin. Ang palamuti ay lalong kaibig-ibig: maluwag, libreng mga stroke ng itim na pigment na nagtatampok at tumutukoy sa parehong mga asul na pigment na lugar at ang mga nananatiling buff-orange ng katawan ng luad.

Sinaunang Egyptian Figure-Vase

Isang sinaunang Egyptian pottery figure-plorera sa anyo ng isang babae at bata. Matatagpuan sa Museum of Fine Arts, Boston. Imahe ng Kagandahang-loob ni Kallie Szczepanski, Gabay sa Kasaysayan ng Asya

Ang kaibig-ibig na figure-plorera sa anyo ng isang babae at bata ay mula sa ika-18 Dinastiya, ca. 1450 hanggang 1400 BCE. Tandaan kung paano nakunan ng potter ang posture ng bata na may kamangha-manghang pagiging sensitibo sa kung paano pinanghahawakan ng mga aktwal na bata. Ang mukha ng babae, kahit na medyo naka-istilong, ay mayroon ding pakiramdam ng katahimikan.

Ang isa sa mga tanda ng aesthetic na pagpupulong at nagtatrabaho sa utility ay kung paano ang form ng babae habang nakaluhod ay nagbibigay sa plorera ng isang malaking dami, habang sa parehong oras ay gumagana nang walang putol sa artistikong form.

Ang Long-Necked Vessel ng Egypt

Isang sinaunang taga-Egipto na daluyan ng palayok mula sa Abydos. Matatagpuan sa Museum of Fine Arts, Boston. Imahe ng Kagandahang-loob ni Kallie Szczepanski, Gabay sa Kasaysayan ng Asya

Ang daluyong na ito na may haba na haba ay natagpuan sa Abydos (Tomb K 2) at mga petsa mula sa panahon ng Bagong Kaharian, ca. 1570 - 1070 BCE. Ang mga sinaunang Egyptian potter ay sanay sa paggamit ng iba't ibang mga kulay ng Egyptian paste upang lumikha ng mga pattern ng kulay sa fired ware. Ang diskarteng iyon ay maaaring pinagtatrabahuhan upang lumikha ng mga tampok na polychromatic, tulad ng floral collar, na matatagpuan dito.

Ang piraso na ito ay hinuhubog sa paligid ng isang pangunahing halip na itapon. Ang pag-paste ng Egypt, na sobrang plastik, ay (at imposible na ihagis sa gulong ng potter.

Sinaunang Egyptian Senet Game Board

Isang sinaunang board ng laro ng Egypt na ginawa gamit ang paste ng Egypt. Mula sa exhibition ng Brooklyn Museum ng mga artifact ng Egypt na tinawag na To Live Forever, Pebrero 12-May 2, 2010. © Brooklyn Museum

Ang board game ng Senet na ito ay may isang hiwalay na drawer ng sliding at hanay ng labing tatlong labing piraso ng laro. Nakasulat ito para sa Amenhotep III ng Bagong Kaharian (ca. 1390-1353 BCE). Si Senet ay isang tanyag na board game ng Ikatlong Dinastiya ng Lumang Kaharian. Naniniwala ang mga iskolar na ang laro ay maaaring magkaroon ng isang espesyal na kahulugan na nakatali sa kamatayan, paghatol, o ang kakayahang makipag-usap sa mga patay dahil ito ay inilalarawan nang maraming beses sa mas funerary art.

Ang set na ito ay isang partikular na mainam na halimbawa ng pagkakayari at pag-paste ng Egypt. Tandaan ang katapatan at kalinawan sa disenyo ng itim na linya at ang pambihirang akma ng drawer sa loob ng kahon ng laro ng board.

Mga Figurine ng Egyptian Osarian

Ang mga estatwa ng karaang Ehipto ay inilagay sa mga libingan. Matatagpuan sa Field Museum, Chicago. Larawan Magalang ng boliyou / Flickr

Si Osiris ay ang diyos ng kamatayan, ang susunod na buhay, at muling pagbangon o muling pagsilang. Nakita rin siya bilang isang mapagkaloob na hukom ng mga namatay.

Ang mga figurine ng Osirian ay kumakatawan sa mga mummy at idineposito kasama ang mga patay habang inilibing. Ang pag-uugnay sa Osiris sa pagmamura ay mariin na nauugnay sa pagtatanim ng mga buto sa lupa, na nagbibigay ng pagtaas sa bagong buhay ng halaman at muling pagsilang. Ang mga figurine lahat ay may mga hieroglyphic na alamat na ipininta, inukit, o humanga sa mga ito na may kaugnayan sa mga konsepto na ito.

Pansinin ang kaibahan sa pagitan ng bato at Egyptian paste figurines. Higit sa malamang na ang mga numero ng bato ay dating pininturahan ng mga buhay na buhay na kulay din. Gayunman, ang maliwanag na asul na mga numero ng pag-paste ng Egypt, ay hinawakan ang mga konsepto ng patuloy na buhay sa pamamagitan lamang ng kabutihan ng kanilang hindi natanggal na panginginig at kagandahan.

Mga Statues ng Potteryer ng Egypt

Ang mga estatwa ng libingan ng Egypt na matatagpuan sa Field Museum ng Chicago. Larawan Magalang ng boliyou / Flickr

Ang pangkat na ito ng mga figure na Osarian ay katulad sa mga nasa nakaraang pahina. Ang mga ito ay hindi mukhang napalayo pati na rin ang dalawang Egypt na mga figurine paste na nauna nang nakita, marahil dahil sa higit na pagkakalantad sa mundo sa labas ng libingan kung saan sila ay orihinal na inilagay. Bagaman ang asul na nakabatay sa asul na kulay ay mananatiling magaan, ang mga ibabaw ay maaaring pagod o pag-abrihan ng buhangin o dumi.

Ang isa pang posibilidad ay ang bato na may dalang tanso na ginamit bilang isang colorant ay hindi naglalaman ng mas maraming tanso. Ang ikatlong posibilidad ay ang kulay na ginamit na naglalaman ng isang timpla ng tanso at kobalt.

Mahalagang tandaan na ang mga purong pulbos na metal oxide tulad ng ginagamit ng mga potter ngayon ay hindi kilala sa oras na iyon. Gumamit ang mga sinaunang taga-Egypt ng batong mayaman sa metal bilang kanilang mapagkukunan para sa mga kulay.

Egyptian Pottery Leopard

Isang sinaunang Egyptian pottery leopardo, na kinuhanan ng nikoretro sa British Museum sa London. Imahe ng Paggalang ng nikoretro / Flickr

Ang kaibig-ibig na ito ng Egypt na nag-reclining ng leopardo ay marahil ay ginamit bilang isang handog sa libingan o figure ng votic. Ang leopardo ay nauugnay sa pagka-diyos at diyos ng mga patay, Osiris. Pansinin kung paano, kahit na ito ay simpleng hinuhubog, ipinapahiwatig nito ang kakanyahan ng "feline".

Ang sining ng sinaunang Egypt ay tunay na matatawag na sining ng mga patay. Ang mga gawa sa sining ay ginawa upang mailagay sa mga libingan bilang paghahanda sa buhay ng tatanggap. Ang pag-aalaga at pinong pagkamalikhain ng funerary ceramic ware ay natatangi, lalo na kung ihahambing sa plain na palayok na ginamit sa pang-araw-araw na buhay.

Egypt I-paste ang Hippopotamus

Dalawang sinaunang Egyptian hippos ng palayok, na kinuhanan ng nikoretro sa British Museum sa London. Imahe ng Paggalang ng nikoretro / Flickr

Ang pinalamutian nang pinalamutian ng mga Egiptong paste ng mga hippopotamus ay hindi pangkaraniwan na matagpuan sa mga sinaunang seremonya ng funerary ng Egypt. Kadalasan, ang pandekorasyon na mga motif ay may kasamang lotus at papiro. Lalo na ang mga ito, nauugnay na ang mga hippopotamus ay nakatira sa Nile.

Ang Hippos ay napakalakas na mga hayop at maaaring maging sanhi ng malaking pagkawasak. Lalo na ang mga lalaki ay teritoryalidad at aatake ang mga bangka at ang mga tao na may kanilang mga labaha na matalim na ngipin. Kahit ngayon, sila ang mammal na pumapatay sa karamihan ng mga tao sa Africa bawat taon.

Kailangang makipagtalo ang mga sinaunang taga-Egypt sa mga hayop na ito sa araw-araw, kapwa sa labas ng pangingisda sa Nile at nang umalis ang mga hayop sa ilog upang maglaba pa sa lupain. Hindi gaanong kataka-taka na silang dalawa ay kinatakutan at iginagalang ang hippopotamus.